صلوات البصخة المقدسة (ليلة الثلاثاء)

الساعة الاولى من ليلة الثلاثاء

من زكريا النبي ص 1: 1 – 6

وفى الشهر الثامن من السنة الثانية لداريوس. كانت كلمة الرب إلى زكريا بن براشيا بن عدو النبى قائلاً. قد غضب الرب على آبائكم قائلاً قل لهم هكذا ما يقوله الرب الضابط الكل أرجعوا إلى وأنا أيضاً أرجع أليكم قال الرب الضابط الكل. ولا تكونوا كابائكم الذين خاطبهم الأنبياء الأولون قائلين. هذا ما يقوله الرب الضابط الكل أرجعوا عن طرقكم الرديئة وعن أعمالكم الشريرة فلم يصغوا قال الرب الضابط الكل.

فأين هم آباؤكم والأنبياء فهل يحيون إلى الأبد لكن نواميسى وأقوالى إقبلوها تلك التى أمرت بها روح عبيدى الأنبياء الذين أدركوا آباءكم وخاطبوهم قائلين. كما أمر الرب الضابط الكل أن يصنع بكم بحسب طرقكم. وكأعمالكم هكذا صنع بكم. مجداً للثالوث الأقدس إلهنا.

تسبحة البصخة “لك القوة والمجد، ثوك تي تي جوم”

تختم هذه التسبحة كل مرة بالصلاة الربانية: يا أبانا الذى فى السموات ……

يلحن المزمور باللحن الأدريبي ( لحن الحزن) ويقال في مقدمته: أبطالموس تودافيد = مزمور لداود.

المزمور 61: 4، 1

خلاصى ومجدي هما بألهم أله معونتى ورجائى هو بالله.

لأنه ألهى ومخلصى ناصرى فلا أتزعزع أبداً. الليلويا.

 +++

لكي نكون مستحقين لسماع الانجيل الإلهي المقدس.

نتوسل من ربنا وإلهنا اصغوا وانصتوا بحكمة للانجيل المقدس.

اللهم تراءف علينا وارحمنا واجعلنا مستحقين لسماع انجيلك المقدس. فصل شريف من انجيل يوحنا البشير بركاته علينا آمين.     

الإنجيل من لوقا ص 13: 23 – 30

فقال له واحد يارب أقليل هم الذين يخلصون. فأما هو فقال لهم. أجتهدوا أن تدخلوا من الباب الضيق. فأنى أقول لكم أن كثيرين سيطلبون أن يدخلوا فلا يستطيعون. فإذا بلغ أن يقوم رب البيت ليغلق الباب. فتبدأون بأن تقفوا خارجاً وتقرعون الباب أفتح لنا. فيجيبكم قائلاً. أنى لست أعرفكم من أين أنتم.

حينئذ تبتدئون أن تقولوا. أكلنا قدامك وشربنا. وعلمت فى شوارعنا. فيقول لكم أنى لا أعرفكم من أين أنتم. أذهبوا عنى يا جميع فاعلى الأثم. هناك يكون البكاء وصرير الأسنان. إذا رأيتم إبراهيم وأسحق ويعقوب وجميع الأنبياء فى ملكوت الله وأنتم تطردون خارجاً.

و سيأتون من المشارق والمغارب والشمال والجنوب ويتكئون فى ملكوت الله فهوذا آخرون يكونون أولين وأولون يكونون آخرين. والمجد لله دائماً.

مقدمة الطرح

الطرح

أن مخلصنا جعل مسيره إلى أورشليم مع خواصه فقال له واحد من الجمع يارب قليلون هم الذين يخلصون. فأجابه مخلصنا قائلاً أحرصوا على الدخول من الباب الضيق لئلا تاتوا وتقرعوا الباب وتقولون يارب أفتح لنا.

فيجيب هو من داخل قائلاً لكم أنى ما أعرفكم من أين أنتم أذهبوا عنى خارجاً يا جميع فاعلى الأثم حيث يكون البكاء وصرير الأسنان معاً، كثيرون من الأمم يأتون من المشرق والمغرب فيتكئون حضن إبراهيم وأسحق ويعقوب فى ملكوت السموات وأما أنتم فسيطردونكم خارجاً وتتسلط عليكم أثامكم. فأرجعوا عن طرقكم الرديئة لكى تمحى عنكم هفواتكم.

(مرد بحرى) المسيح مخلصنا أتى وتألم لكى بألامه يخلصنا.

(مرد قبلى) فلنمجده ونرفع أسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته.

الساعة الثالثة من ليلة الثلاثاء

من ملاخي النبي ص 1: 1 – 9

فتح كلام الرب لأسرائيل على يد ملاكه. ضعوا فى قلوبكم أنى أحببتكم يقول الرب. وقلتم بم أحببتنا. أليس عيسو أخا ليعقوب يقول الرب. وقد أحببت يعقوب وأبغضت عيسو. وجعلت حدوده للفساد ونصيب ميراثه قفراً.

(لبنات آوى) وأن قال الأدوميون أننا قد أنهدمنا فلنرجع ونبنى خربها هذا ما يقول الرب الضابط الكل. هم يبنون وأنا أهدم. وأدعوها تخم الأثم والشعب الذى قاومه الرب إلى الأبد. فتبصر عيونكم وأنتم تقولون لقد تعظم الرب فوق تخوم أسرائيل. الأبن يكرم أباه والعبد سيده. فأن كنت أنا أباً فأين كرامتى. وأن كنت سيداً فأين مهابتى.

قال الرب الضابط الكل وأنتم أيها الكهنة المحتقرون أسمي. وقلتم بم أحتقرنا أسمك. لأنكم قربتم على مذبحى خبزاً نجساً وقلتم بم نجسناه. بقولكم أن مائدة الرب حقيرة وحقيرة هى الأطعمة الموضوعة عليها. إذ قربتم الأعمى ذبيحة. أفليس ذلك شراً. وإذ قربتم الأعرج أو السقيم أفليس ذلك شراً قربه لرئيسك أفيقبله منك أو يقبل وجهك. يقول الرب الضابط الكل. مجداً للثالوث الأقدس إلهنا.

تسبحة البصخة “لك القوة والمجد، ثوك تي تي جوم”

تختم هذه التسبحة كل مرة بالصلاة الربانية: يا أبانا الذى فى السموات ……

 يلحن المزمور باللحن الأدريبي ( لحن الحزن) ويقال في مقدمته: أبطالموس تودافيد = مزمور لداود.

المزمور 13: 4، 6

أنظر وأستجب لى ياربى وألهى أنر عينى لئلا أنام فى الموت.

أما أنا فعلى رحمتك توكلت يبتهج قلبى بخلاصك. الليلويا.

 +++

لكي نكون مستحقين لسماع الانجيل الإلهي المقدس.

نتوسل من ربنا وإلهنا اصغوا وانصتوا بحكمة للانجيل المقدس.

اللهم تراءف علينا وارحمنا واجعلنا مستحقين لسماع انجيلك المقدس. فصل شريف من انجيل لوقا البشير بركاته علينا آمين.

الإنجيل من لوقا ص 13: 31 ألخ

وفى ذلك اليوم جاء إليه قوم من الفريسيين وقالوا له. أخرج وأذهب من هنا فأن هيرودس يريد قتلك. فقال لهم. أذهبوا وقولوا لهذا الثعلب. ها أنا أخرج الشياطين. واتمم الشفاء اليوم وغداً. وفى اليوم الثالث أكمل.

ولكنى ينبغى لى أن أقيم اليوم وغداً وفى اليوم الآتى أذهب. لأنه لا يهلك نبي خارج عن أورشليم.

يا أورشليم يا أورشليم يا قاتلة الأنبياء وراجمه المرسلين إليها. كما من مرة أردت أن أجمع بينك كما يجمع الطائر فراخه تحت جناحيه فلم تريدوا. هوذا بيتكم يترك لكم خراباً وأنى أقول لكم أنكم لا تروننى من الأن. حتى تقولوا مبارك الآتى بأسم الرب. والمجد لله دائماً.

مقدمة الطرح

الطرح

فى ذلك اليوم وافاه قوم وأخبروه عن هيرودس الملك قائلين يا معلم أخرج من ههنا فإن هيرودس المارق يريد قتلك فأجاب وقال للذى قال له أمض وقل لهذا الثعلب الشرير أنى أكمل شفاء كثيرين اليوم وغداً وفى اليوم الآتى فقد كتب أنه لا يهلك نبي خارجاً عن أورشليم.

يا أورشليم يا أورشليم يا قاتلة الأنبياء وراجمة المرسلين. كم من مرة أردت أن أجمع بنيك فلم تريدى. هوذا أترك لكم بيتكم خراباً إلى كل الأجيال. أقول لكم أيها الذين تسمعوننى أنكم لا تروننى منذ هذا اليوم حتى تقولوا كلكم من فم واحد مبارك الآتى بأسم الرب الإله.

(مرد بحرى) المسيح مخلصنا أتى وتألم لكى بألامه يخلصنا.

(مرد قبلى) فلنمجده ونرفع أسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته.

الساعة السادسة من ليلة الثلاثاء

من هوشع النبي ص 4: 15 ألخ وص 5: 1 – 7

و أما أنت يا إسرائيل فلا تكن جاهلاً. ويا يهوذا لا تدخل الجلجال ولا تذهبوا إلى الظلم. ولا تحلفوا بالرب الحى. لأنه قد جمح إسرائيل كعجلة جامحة. فالآن يرعاهم الرب كحمل فى موضع رحب خليل الأصنام أفرايم قد ترك له شكاً فأطاعوا الكنعانيين وزنوا زنى إلى الآخر وأحبوا الهوام بالتعاظم وأنت فى جناحيك هبوب ريح وسيخزون فى مذبحهم.

إسمعوا لهذا أيها الكهنة وأنصتوا يا بيت إسرائيل. وأصغوا يا بيت الملك. لأن الحكم موضوع قبالتكم. إذا قد صرتم فخاً للمحرس. وكالشبكة المنصوبة على تابور (تل مرتفع) تلك التى بنصبها الصيادون للصيد وأنا معلمكم أنا عرفت أفرايم ولم يخف عنى إسرائيل لأن الآن قد زنى أفرايم وتنجس إسرائيل. ولم يوجهوا أفكار قلوبهم ليرجعوا إلى إلههم. لأن روح الزنى فيهم والرب لم يعرفوه.

و سيغطى إسرائيل وجهه بذراعه (من الخزى). فيرجم إسرائيل وأفرايم بالظلم ويرجم يهوذا أيضاً معهم ويذهبون بغنم وثيران ليطلبوا الرب فلا يجدونه لأنه تنحى عنهم. بما أنهم قد إنصرفوا عن الرب وصارت لهم ثيران وكان لهم بنين غرباء. فالآن يأكلهم الدبا (القمل) مع ميراثهم. مجداً للثالوث الأقدس إلهنا.

تسبحة البصخة “لك القوة والمجد، ثوك تي تي جوم”

تختم هذه التسبحة كل مرة بالصلاة الربانية: يا أبانا الذى فى السموات ……

 يلحن المزمور باللحن الأدريبي ( لحن الحزن) ويقال في مقدمته: أبطالموس تودافيد = مزمور لداود.

المزمور 90: 1، 2

ملجاي وإلهى فأتكل ععليه. لأنه ينجينى من فخ الصياد. ومن كلمة مقلقة. الليلويا.

 +++

لكي نكون مستحقين لسماع الانجيل الإلهي المقدس.

نتوسل من ربنا وإلهنا اصغوا وانصتوا بحكمة للانجيل المقدس.

اللهم تراءف علينا وارحمنا واجعلنا مستحقين لسماع انجيلك المقدس. فصل شريف من انجيل مرقس البشير بركاته علينا آمين.

الإنجيل من لوقا ص 21: 34 ألخ

فأحترزوا لأنفسكم لئلا تثقل قلوبكم من الشبع والسكر والهموم الدنياوية فيقبل عليكم بغته ذلك اليوم. لأنه يأتى كالفخ على جميع الجالسين على وجه الأرض كلها. أسهروا إذن وتضرعوا فى كل حين لكى تقووا على الهرب من هذه الأمور المزمعة أن تصير وتقفوا أمام أبن الأنسان.

و كان فى النهار يعلم فى الهيكل. وفى الليل يخرج ويبيت فى الجبل الذى يدعى جبل الزيتون. وكان جميع الشعب يبكرون إليه فى الهيكل ليسمعوا منه. والمجد لله دائماً.

مقدمة الطرح

الطرح

كمثل طبيب مداو كان المسيح إلهنا يداوى مجاناً قائلاً إن زيادة الأكل تثقل القلوب وتقطع القوة من الجسد والأهتمام أيضاً الدنياوى يجلب على الإنسان شروراً كثيرة ويحيد بالإنسان عن مخافة الله فيختنقه الشرير ويبعده عن طريق الخلاص ومعرفة خلاص نفسه ويوقعه فى سلطان الموت مثل الفخ الذى يخطف الفريسة.

أسهروا أنتم أيضاً وأصنعوا ثمرة تليق بالبر والتوبة لكى تكونوا واقفين أمام الديان يسوع المخلص. وكان يعلم الجموع فى الهيكل وفى الليل كان يستريح وكانت راحته فى جبل الزيتون وفى النهار كان يأتى إلى أورشليم. وكان جميع الشعب يبكرون إليه ليسمعوا تعاليمه المفعمة صلاحاً، والذين سمعوا كانوا يسبقون إلى ينبوعه ويشربون منه الماء الحلو كما قال الكتاب الشاهد بمجيئه أنه الطعام لغير الفاسد المغذى لكل الذين يؤمنون به.

(مرد بحرى) المسيح مخلصنا أتى وتألم لكى بألامه يخلصنا.

(مرد قبلى) فلنمجده ونرفع أسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته.

الساعة التاسعة من ليلة الثلاثاء

من هوشع النبي ص 10: 12 ألخ – وص 11: 1، 2

إزرعوا لأنفسكم براً إجنوا ثمرة الحياة. أستنيروا بنور المعرفة وأطلبوا الرب حتى يأتيكم ثمرة البر. لماذا سكتم على النفاق (الذى فيكم) وحصدتم ظلمكم. أكلتم ثمرة الكذب. لأنك توكلت على مركباتك وكثرة قوتك يقوم هلاك فى شعبك وتخرب جميع حصونك (المسيجة) كخراب بيت يوربعام من أراخنة سليمان يوم الحرب. إذ حطمت الأمهات على البنين.

هكذا أصنع بكم يا بيت إسرائيل أمامكم من قدام وجهي. لأن ظلمكم وشروركم طرحت ملك إسرائيل خارجاً. لأن إسرائيل صغير وأنا أحببته ودعوت أبنه وأبنى من مصر. فكما دعوتهم. هكذا ذهبوا عن وجهى. فذبحوا للبعليم وبخروا للمنحوتات. مجداً للثالوث الأقدس إلهنا.

تسبحة البصخة “لك القوة والمجد، ثوك تي تي جوم”

تختم هذه التسبحة كل مرة بالصلاة الربانية: يا أبانا الذى فى السموات ……

يلحن المزمور باللحن الأدريبي ( لحن الحزن) ويقال في مقدمته: أبطالموس تودافيد = مزمور لداود.

الساعة التاسعة

المزمور 32: 10، 11

الرب يشتت أراء الأمم ويرذل أفكار الشعوب ويرفض مؤامرة الرؤساء

وأما رأى الرب فهو يكون إلى الأبد وأفكار قلبه من جيل إلى جيل. الليلويا.

 +++

لكي نكون مستحقين لسماع الانجيل الإلهي المقدس.

نتوسل من ربنا وإلهنا اصغوا وانصتوا بحكمة للانجيل المقدس.

اللهم تراءف علينا وارحمنا واجعلنا مستحقين لسماع انجيلك المقدس. فصل شريف من انجيل مرقس البشير بركاته علينا آمين.

الإنجيل من لوقا ص 11: 37 – 52

وفيما هو يتكلم سأله فريسى أن يأكل عنده. فدخل وأتكاء وأما الفريسى فلما رأى أنه لم يغتسل أولاً قبل الأكل تعجب. فقال له الرب أنتم الآن معشر الفريسيين تطهرون خارج الكأس والصحفة. وأما داخلهما فمملوء أختطافا وخبثا.

أيها الجهال أليس الذى صنع الخارج صنع الداخل أيضاً. بل أعطوا ما عندكم صدقة فهوذا كل شئ يتطهر لكم. ولكن ويل لكم أيها الفريسيون لأنكم تعشرون النعنع والسذاب وكل بقل وتتجاوزون حكم الله ومحبته. وكان ينبغى أن تفعلوا هذه ولا تتركوا تلك.

ويل لكم أيها الفريسيون لأنكم تحبون أوائل المجالس فى المجامع والتحيات فى الأسواق. ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤن لأنكم مثل القبور المختفية. والناس يميشون عليها ولا يعلمون. فأجاب واحد من الناموسيين وقال له أيها المعلم أنك بقولك هذا تشتمنا نحن أيضاً أما هو فقال له. وأنتم أيضاً أيها الناموسيون. ويل لكم لأنكم تحملون الناس أحمالاً ثقيلة وأنتم لا تمسون تلك الأحمال بأحدى أصابعكم ويل لكم فأنكم تشيدون وتسرون بأعمال آبائكم. لأنهم هم قتلوهم وأنتم تبنون قبورهم.

لذلك أيضاً قالت حكمة الله. أنى أرسل إليهم أنبياء ورسلاً فيقتلون منهم ويطردون. لكى يطلب من هذا الجيل دم جميع النبياء الذى سفك منذ أنشاء العالم. من دم هابيل الصديق إلى دم زكريا بن براشيا الذى أهلك بين المذبح والبيت. نعم أقول لكم أنه يطلب من هذا الجيل. الويل لكم أيها الناموسيون لأنكم أخذتم مفاتيح المعرفة فما دخلتم مفاتيح المعرفة فما دخلتم أنتم والداخلون منعتموهم. والمجد لله دائماً.

مقدمة الطرح

الطرح

أسمعوا الرؤوف الرحوم الكثير الرحمة المتأنى كيف يوصينا أن نكون أطهاراً ليس فى أجسادنا فقط بل وفى قلوبنا أيضاً. لما تعجب منه ذلك الفريسى الذى سأله أن أن يأكل عنده. فلما رآه يأكل الخبز بغير طهر ولا غسل يديه.

تكلم معه المعلم العارف بكل الأشياء قبل كونها قائلاً أنتم يا معشر الفريسيين تطهرون خارج الكأس والسكرجة فأما داخلكم فأنه مملوء دعارة وأختطافاً وظلماً. أعطوا صدقة وحكماً عدلاً وكل شئ يتطهر لكم. فلنكن نحن رحومين على كل إنسان خلقه الله. وعند ذلك نطهر نفوسنا وأجسادنا وأرواحنا من كل دنس الخطية.

(مرد بحرى) المسيح مخلصنا أتى وتألم لكى بألامه يخلصنا.

(مرد قبلى) فلنمجده ونرفع أسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته.

الساعة الحادية عشر من ليلة الثلاثاء

من عاموس النبي ص 5: 6 – 14

أطلبوا الرب فتحيوا. لئلا يتقد بيت يوسف كنار فيحترق وليس من يطفئ من بيت إسرائيل. الرب يصنع حكماً فى العلى. ووضع العدل على الأرض. هو الذى خلق كل الأشياء وينقلها الذى يحول الظل صباحاً ويغشى النهار بالليل. الذى يدعو مياه البحر فيفيضها على وجه الرض كلها الرب الاله الضابط الكل هو أسمه. المنزل الأنحطام على القوة ويأتى بالدمار على الموضع الحصين. لقد أبغضوا الموبخ فى الأبواب ونجسوا الكلام الطاهر. من أجل ذلك هذا ما يقول الرب.

بما أنكم ضربتم المساكين على رؤسهم. أخذتم منهم هدايا فاخرة. شيدتم بيوتا حسنة ولا تسكنون فيها. وغرستم كروما مختارة ولا تشربون من خمرها. فأنى عالم بنفاقكم الكثير وخطاياكم المتجددة. تدوسون البار وتأخذون الرشوة وتصدون البائسين من الأبواب. لذلك يسكت العاقل فى ذلك الزمان لأنه زمان ردئ. فاطلبوا الخير لا الشر لتحيوا. مجداً للثالوث الأقدس إلهنا.

تسبحة البصخة “لك القوة والمجد، ثوك تي تي جوم”

تختم هذه التسبحة كل مرة بالصلاة الربانية: يا أبانا الذى فى السموات ……

يلحن المزمور باللحن الأدريبي ( لحن الحزن) ويقال في مقدمته: أبطالموس تودافيد = مزمور لداود.

المزمور 121: 4

لأنه هناك صعدت القبائل. قبائل الرب شهادة لأسرائيل. يعترفون لأسم الرب. الليلويا.

 +++

لكي نكون مستحقين لسماع الانجيل الإلهي المقدس.

نتوسل من ربنا وإلهنا اصغوا وانصتوا بحكمة للانجيل المقدس.

اللهم تراءف علينا وارحمنا واجعلنا مستحقين لسماع انجيلك المقدس. فصل شريف من انجيل متى البشير بركاته علينا آمين.

الإنجيل من مرقس ص 13: 32 ألخ وص 14: 1، 2

فأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلمهما أحد ولا الملائكة الذين فى السماء ولا الأبن الا الأب. أنظروا وأسهروا وصلوا لأنكم لا تعلمون متى يكون الزمان. كمثل أنسان مسافر فترك بيته وأعطى عبيده السلطان كل واحد فى عمله وأوصى البواب بالسهر.

فأسهروا إذا لأنكم لا تعلمون متى يأتى رب البيت. أفى المساء. أم فى نصف الليل. أم عند صياح الديك. أم فى الصباح. لئلا يأتى بغته فيجدكم نياماً. وما أقوله لكم أقوله للجميع أسهروا. وكان الفصح والفطير بعد يومين وكان رؤساء الكهنة والكتبة يطلبون كيف يمسكونه بمكر ليقتلوه ولكنهم قالوا لا نفعل هذا فى العيد لئلا يكون شغب فى الشعب. والمجد لله دائماً.

مقدمة الطرح

الطرح

أنت وحدك آيها المدبر العالم بسائر الأشياء قبل كون جميعها، والأزمنة والسنين وكل الأوقات والأجيال الماضية أنت العالم بها. أسمعوا مخلصنا يقول علانية بفمه الإلهى هكذا قائلاً: من أجل ذلك اليوم وتلك الساعة التى يأتى فيها أبن الأنسان.

أنه ليس أحد من سائر البشر ولا الملائكة يعلمهما والأبن أيضاً لا يعلمهما الآب فقط العارف بكل شئ. فأسهروا كل حين وصلوا فأنكم لستم تعلمون متى يكون الوقت. لئلا يأتى بغته فيجدكم نياماً. فاحترزوا وأحفظوا ذواتكم لكى تخلصوا من الفخاخ المنصوبة.

(مرد بحرى) المسيح مخلصنا أتى وتألم لكى بألامه يخلصنا.

(مرد قبلى) فلنمجده ونرفع أسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته.

طلبة تقال فى جمعة الآلام فى المساء

(بغير ضرب مطانيات)

¨ نسأل ونتضرع إليك أيها السيد الله الآب ضابط الكل والإبن الوحيد القدوس، خالق الكل ومدبرهم والروح القدس المحيى الثالوث المقدس الذى تجثوا له كل ركبة ما فى السموات وما فى الأرض نسألك يارب أسمعنا وأرحمنا.

¨ من أجل السلامة العالية وتآلف سائر البيع التى فى العالم والأديرة والمجامع المقدسة والسكان فيها والقيام بأحوالها: يا الله تحنن على خليقتك ونجها من كل سوء نسألك.

¨ يا من بقدرته دبر حياة الإنسان قبل خلقته وصنع له الموجودات بحكمته وزين السماء بالنجوم والأرض بالنباتات والأشجار والكروم والأودية، أنت الآن يا ملكنا أقبل طلبات عبيدك الواقفين بين يديك القائلين نسألك.

¨ يا الله العظيم القدوس الذى خلق الإنسان على صورته ومثاله وجعل فيه نفساً حية عاقلة ناطقة. أرحم يارب جبلتك التى خلقتها وتحنن عليها وأرسل علينا رحمتك من علو قدوسك ومسكنك المستعد نسألك.

¨ يا من خلصت عبدك نوحاً البار ونجيته من الطوفان هو وبنيه ونساءهم وأيضاً الحيوانات الطاهرة والغير الطاهرة لأجل تجديد الأرض مرة أخرى نسألك.

¨ أيها البارى رازق الكل. نج شعبك من طوفان بحر العالم الزائل وأرفع عنهم كل مكروه. وكل الحيوانات أيضاً وسائر الطيور أعطها قوتها لأنك تعطى للبهائم رزقاً ولفراخ الغربان قوتاً نسألك.

¨ يا من ضيف عند عبده إبراهيم رئيس الآباء وأتكأ على مائدته وبارك فى زرعه أنت الآن يا ملكنا أقبل طلبة عبيدك وكهنتك الواقفين بين يديك وتراءف على العالم وخلص شعبك من كل شدة وحل فيهم وسر بينهم نسألك.

¨ نطلب إليك يارب لكى تحرسنا من جميع الشرور. وتراءف على خليقتك وجميع شعبك لأن أعين الكل تترجاك وأعطهم طعامهم فى حينه. المغذى كل ذى جسد. يا عون من لا عون له. يا رجاء من لا رجاء له نسألك.

¨ أيها الناظر إلى المتواضعين بعين عنايتك التى لا تغفل وخلصت يوسف من إمرأة سيدة وجعلته ملكاً على مصر وأحوالها وأجزت عليه أيام الشدة. فأتى إليه أخواته وأبوه يعقوب وسجدوا بين يديه وأخذوا منه حنطة لقوت بنيهم ومواشيهم. نحن الجميع أيضاً نخضع لك برؤوسنا ونسجد ما بين يديك ونشكرك يا خالقنا ورازقنا على هذا الحال وفى كل حال ومن أجل سائر الأحوال ونجنا يا الله من كل شدة نسألك.

¨ أيها الإله كلمة الآب الفاعل فى الناموس والأنبياء والعهد القديم ومكملهم خلص شعبك من كل ضيقة ودبر حياتهم كحسب إرادتك الصالحة وأرفع عنا كل القحط والبلية نسألك.

¨ يا من عال الشعب الإسرائيلى أربعين سنة فى طور سيناء ولم يكن لهم بيوت ولا مخازن. أنت يا سيدى أحفظ شعبك وعلهم وبارك فى منازلهم ومخازنهم بالبركات السمائية نسألك.

¨ يا من قبلت طلبة إليليا التسبيتى عندما أمطرت السموات وأنبتت الأرض وباركت فى كيلة الدقيق وقسط الزيت فى بيت الأرملة. أقبل طلبة شعبك بصلوات قديسيك وأنبيائك الأطهار نسألك.

¨ يا الله تراءف على العالم بعين الرحمة والرأفة وبارك فى كيل غلاتهم ومخازنهم وفى القليل الذى عندهم وأصعد مياه الأنهار كمقدارها وهب أعتدالا للأهوية، ونيل مصر باركه فى هذا العام وكل عام وفرح وجه الأرض وعلنا نحن البشر نسألك.

¨ يا من قبلت توبة أهل نينوى عندما صام الجميع. وقبلت إليك أعتراف اللص اليمين على الصليب هكذا نحن أجعلنا مستحقين لرضاك وتحننك لندعوك قائلين أذكرنا يارب إذا جئت فى ملكوتك. وأقبل توبة عبيدك وصومهم وصلواتهم وقرابينهم المرفوعة على مذابحك المقدسة بخوراً طيباً وأرحمهم نسألك.

¨ أيها المدبر القوى المؤدب الشافى طبيب الأرواح والأجساد الذى أمتحن عبده أيوب وشفاه من بلاياه ورد عليه ما فقد منه أزيد مما كان. أرحم شعبك وخلصه من جميع البلايا والمحن والتجارب والشدائد. يا ناصر جميع المتوكلين عليك نسألك.

¨ أيها المسيح إلهنا كلمة الآب الذى عاهد تلاميذه الأطهار وغسل أقدامهم وجعلهم أئمة للمؤمنين ومناراً للدين وأشبع بهم النفوس الجائعة وعلمهم الصلاة قائلين: أبانا الذى فى السموات لا تدخلنا التجارب لكن نجنا من الشرير نسألك.

¨ يا صانع العجائب والمعجزات ومن أشبع الألوف من الخمس خبزات وأقام الأموات وبارك فى العرس بقانا الجليل الآن أيها السيد بارك لعبيدك فى خبزهم وزيتهم وزرعهم ونحلهم وفى متاجرهم وصنائعهم ومباشراتهم نسألك.

¨ يارب خلص شعبك وحوط بهم من كل ناحية بأشارة صليبك المحى وأرفع شأن المسيحيين فى المسكونة كلها وحنن عليهم قلوب المتولين عليهم وعطف قلوبهم على أخوتنا المساكين والمعوزين بالإحسان وأبعد عنهم كل مكروه نسألك.

¨ يارب يا من ترك لنا عهده القدوس من جسده ودمه حاضراً عندنا كل يوم على المذبح خبزاً وخمراً بحلول روح قدسه وأوصانا قائلاً أصنعوا لذكرى نسألك.

¨ أيها المسيح إلهنا أرحم شعبك وخليفة رسلك وأعط بركة لثمرات الأرض وأبهج قلب الإنسان بكثرة ثمرات القمح والخمر والزيت نسألك.

¨ أيها المولود من الآب الذى تجسد من البكر البتول العذراء مرتمريم فى آخر الأيام الذى قال لتلاميذه القديسين أمضوا وتلمذوا كل الأمم وعمدوهم وعلموهم جميع ما أوصيتكم به. هو ذا أنا معكم كل الأيام وإلى أنقضاء العالم. كن أيضاً مع شعبك الصارخين إليك قائلين نسألك.

¨ يا غافر الخطايا ومانح العطايا أغفر خطايا شعبك وطهرهم من كل دنس وأغسلهم من كل غش أبعد عنهم اليمين الحانشة وكل حسد وكل نميمة وأنزاع من قلوبهم الفكر الردئ والوسواس وكل الشكوك والكبرياء وكل قساوة وتجبر نسألك.

¨ أنت هى سور خلاصنا يا والدة الإله الحصن المنيع الغير الواقع إليك نسأل مشورة المعاندين لنا أبطلى. وحزن عبيدك إلى فرح ردى ولمدينتنا صونى وعن الملوك الأرثوذكسيين حاربى وعن سلامة العالم والبيع أشفعى نسألك.

¨ يا إله الرحمة والرآفة ورب كل عزاء لا تسخط علينا ولا تؤاخذنا بسوء أعمالنا ولا بكثرة خطايانا ولا تغضب علينا ولا يدوم غضبك إلى الأبد. أنصت يا إله يعقوب وأنظر يا إله عوننا وأرفع عن العالم الموت والغلاء والوباء والجلاء وسيف الأعداء والزلازل والأهوال وكل أمر مخيف نسألك.

¨ من أجل حفظنا تحت اليد العالية المقدسة التى لك يا الله نطلب إليك أن تبقى لنا وعلينا حياة الأب المكرم البطريرك أنبا (فلان) وأن تحفظ لنا حياته وتثبته على كرسيه سنين عديدة وأزمنة سالمة هادية مديدة نسألك.

¨ أيها المسيح إلهنا نطلب من جودك ومراحمك العالية أن تبقى لنا وعلينا حياة آبائنا المطارنة والأساقفة وكل الرؤساء والرعاة أحفظهم وغنم رعيتهم ثبتهم. أعط حفظاً للكهنة طهارة للشمامسة، قوة المشايخ، فهماً للأطفال، عفة للأبكار، نسكاً للرهبان والراهبات نقاوة للمتزوجين صوناً للحريم نسألك.

¨ وأيضاً الضالين والمسافرين ردهم، والأرامل والأيتام علهم والجياع والعطاش أشبعهم والذين عليهم دين أوف عنهم وسامحهم، والمحبوسين والذين فى الشدائد أفرج عنهم، والمرض والراقدين أشفهم. والأموات نيحهم نسألك.

¨ يا إله آبائنا القديسين لا تتخل عنا ولا تخيب الذين خلقتهم بيدك الطاهرة وأظهرت حبك للبشرية. أيها الرحوم أقبل من والدتك شفاعة من أجلنا وخلصنا يا مخلص شعباً متواضعاً لا تغفل عنا إلى الغاية ولا تسلمنا إلى الإنقضاء من أجل أسمك القدوس لا تنقض عهدك ولا تبعد عنا رحمتك من أجل إبراهيم حبيبك وأسحق عبدك ويعقوب إسرائيل قديسك نسألك.

ختام الخدمة

في نهاية الخدمة، يرفع الكاهن الصليب، ويقول هذا اللحن:

يجاوبه الشعب:

كيرياليسون – كيرياليسون -كيرياليسون.

لحن ” أبؤورو إنتي تي هيريني”

كيرياليسون – كيرياليسون – كيرياليسون

كيرياليسون – كيرياليسون – كيرياليسون

كيرياليسون – كيرياليسون – كيرياليسون

كيرياليسون – كيرياليسون – كيرياليسون

لحن آمين هلليلويا في البصخة

ختام الصلاة

 ثم يقال ختاماً الصلاة الربانية: يا أبانا الذى فى السموات ……